海南史前文明發掘注入國家力量

            時間:2014-01-25 08:24來源:海南日報 作者:杜穎,程范淦 點擊: 載入中...

              中國社科院院長王偉光:橋山遺址是中華文明探源的重要組成


              中國社科院計劃在海南用3年至5年左右的時間,聯合海南考古研究機構,對史前時期文化的面貌進行揭示,橋山遺址出土文物作為“物證”非常重要,自1980年代以來,由于種種原因,中國社科院沒有對海南史前遺存進行過考古發掘,但深知這一探源,也是中華文明探源的重要組成,它在考古學、邊疆學、人類學上都有不可估量的學術價值,海南也應加大對遺址發掘的支持和保護。


              海南省副省長王路:考古為海南文化遺產保護提供翔實資料


              開展海南考古,發掘海南的史前和歷史時期的遺址,可以揭示海南的歷史文化內涵,為海南的文化遺產保護提供翔實的資料,可以為海南建設考古遺址博物館乃至考古遺址公園創造條件。我省擬開展考古工作的重點地區---陵水已被海南省確定為今后幾年的重點文化旅游開發區。海南考古工作將會為陵水乃至海南國際知名度的提高,為該區域的文物保護、旅游開發進而對海南國際旅游島的建設做出積極貢獻。

             

             

              海南史前文明發掘注入國家力量

             


              一場探尋海南史前文明和譜系淵源的合作,掀開又一輪序幕。


              2014年1月7日,中國社會科學院與海南省政府共同簽署合作開展海南考古研究框架協議,雙方決定,共同進行為期4年的海南考古學文化研究。


              這是一個全新的信號,它意味著,從此海南的史前文明發掘,將被注入國家力量。


              合作發掘的范圍,彌補了以往海南考古學界很多“空白點”.尤為值得關注的是,“如何闡明古代的海南與南海諸島居民的密切聯系,探討海南島的史前先民與南島語族起源的關系,以及在東南亞地區乃至世界古代文化交流史上所發揮的獨特作用”被擺在了合作框架協議的顯著位置。


              考古隊將發掘的目光聚焦到了一個新方向---南島語族,出土的復原文物被證實有“獨特面貌”.


              海南與“南島語族”到底有怎樣密切的關聯?等待我們去探求的是何種密碼?我們面對的,是一片陌生而新鮮的考古新視野。


              因為“南島語族”在當前國際考古學上的高熱度,海南島,站在了閃耀著語族文化光芒的舞臺中央。

             

             

              神秘的“南島語族” 海南尋找物證

             


              是世界上僅次于剛果語族的第二大語族,包括1262種語言,分布在南太平洋到印度洋的上百個島國


              1月14日,經國家文物局批準,中國社科院學部委員、考古研究所所長王巍為牽頭人的考古專家團隊,聯合海南省考古研究所,在陵水黎族自治縣三才鎮境內,經過細致調查和鉆探,于去年探方發掘基礎上繼續向西移動,在距原臺地西向約200余米另一臺地布設5米×5米的6個大探方,新發掘正式開啟。焦點聚于一個新方向---南島語族,并且借助國家考古力量。


              南島語族,對很多人來說還頗為陌生,但在考古界,這是數十年前已耳熟能詳的字眼。自1930年代以來,南島語族這一學術熱門課題,一直備受太平洋地區考古學、人類學和語言學等領域眾多學者的密切關注。


              作為世界上僅次于剛果語族的第二大語族,包括1262種語言之多,南島語族的地理范疇分布在南太平洋到印度洋的上百個島國,分布地區東到太平洋東部的復活節島,西跨印度洋的馬達加斯加,北到臺灣島,南到新西蘭,主要居住地區包括臺灣、菲律賓、馬來西亞、美拉尼西亞、密克羅尼西亞和玻利尼西亞等,屬于南島語系語言的人口約有2.7億人。


              顯而易見地,從地理位置上來劃分,位處南海的海南島,很可能處于南島語族的區域覆蓋范圍內,但是,它到底是不是“南島語族”的一支呢?如果從考古學文化的角度來考量,這些猜想和疑問必須要找到“物證”來比對,才能得出確切的結論。“物證”又在哪里呢?


              在海南唯一的一個沿海黎族自治縣---陵水,橋山遺址正在試圖給出答案。


              目前,考古專家團隊正在對其出土的石器、陶器等,與其他南太平洋島嶼出土的語族“物證”相比對,如果兩者具有潛在的聯系或者某些相似,那么,作為中國與東南亞地區古代文化交流的重要支點,海南島的史前演化譜系也將有新的進一步的明晰,并在促進南太平洋地區文化親近感上具有特殊的意義。“這對海南考古界來說,是一個頗有新意和挑戰性的課題。”省文物局局長王亦平說。

             

             

              海南學界“失語”引發考古界震動

             


              權威考古學家支持南島語族“中國起源說”,美澳等國學者都曾對海南予以關注,但海南學界卻無相關研究成果


              海南省博物館館長丘剛,從2006年起開始關注海南島與南島語族的關聯。他也曾十分好奇:數千年前的史前時期,南島語族的祖先如何從沿海出發,憑借高超的航海技術,利用獨木舟乘風破浪,成功航行到了幾乎沒人的太平洋島嶼?


              作為一位學者型的干部,他腦海里曾有過大膽的設想:如果按照國際上較為推崇的“臺灣島是南島語族北部起源”這一說法,那么地處臺灣地區西南方向,與臺灣同一族源的海南,也可能是南島語族的聚集點!


              然而,因人員隊伍、科技條件等客觀因素,8年前,對于這一猜想,最終沒能付諸實踐,其研究在海南也沒能得到延伸。


              時光飛逝間,作為跨界民族考古學研究上的“大熱門”,其他國家和國內其他地區對南島語族的研究腳步卻未曾停止。


              一些國外人類學者從南島語族的民族語言學角度不斷考古發掘,認為原南島語族起源于東南亞;而中國學者從古代華南民族史角度探討,認為南島語族起源于福建或臺灣。


              關于“南島語族”的起源問題,澳大利亞國立大學的權威考古學家彼德·貝爾伍德也支持“中國起源說”.他認為,新石器時代南島語族的祖先,是由中國東南沿海的浙江、福建和廣東一帶發展而來,在距今6000多年源于中國的南部,由于稻作農業所形成的人口壓力而擴散至臺灣,然后經過菲律賓,在很短暫的時間內殖民于整個太平洋地區,形成了分布廣泛的南島語族,這個理論也被稱為著名的“快車理論”.


              2010年底,福建省將“南島語族的遷徙路線”作為申請世界文化遺產的題材進行“申遺”推動,這讓我省的考古學者們受了一次很大的震動。


              “震動”在于,大家沒有想到,這一被海南較早觸及,但卻被忽略的課題,在國內的研究竟是如此迅速,而海南卻與之擦肩而過,甚至“落伍”了。


              原來,早在2002年12月,由福建博物院考古隊與美國哈佛大學人類學系、夏威夷大學人類學系聯合組成的考古隊就已經首度合作,對地處福建省東山縣的大帽山貝丘遺址進行了考古發掘,兩國考古學家從中國福建東山等東南沿海出土的大量石器、陶制品等文物制作的方法、生產工藝等方面進行考證后,得出了南島語族的祖先可能源于中國福建的結論。認為“南島語族”的起源地可能是福建東南沿海一帶,再向臺灣、菲律賓和大洋洲等地傳播。 (責任編輯:陳冬梅)

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