貂蟬的人生結局:被曹操囚禁淪為“性奴隸”?

            時間:2013-10-31 08:18來源:《圖說三國一百年》 作者:諸葛文 點擊: 載入中...

            貂蟬

             

              說到三國,就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知,三國中“呂布戲貂蟬”是一段非常精彩的橋段。呂布失敗后,關于美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題,其最終的結局到底是怎樣的呢?貂蟬究竟情歸何處呢?本文用了當“性奴”字眼,雖然有點夸張,但是卻真有被曹操幽禁銅雀臺一說。


              貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,雖無更多的過人之處,但卻憑借自己的美貌在諸侯爭霸的戰亂年代,輾轉于各諸侯之間?!度龂萘x》作者羅貫中分別用兩首詩歌來贊嘆貂蟬的歌舞雙絕,有詞贊之曰:“原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩,好花風裊一枝新,畫堂香暖不勝春。”又詩曰:“紅牙摧拍燕飛忙,一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。”面對貂蟬的美貌,董卓更是稱賞不已。當然,貂蟬的美貌已無須多言,名列四大美女的她素有“閉月”之稱,意為月亮的光芒也不及她的美麗,而從貂蟬的事跡來看,她更是深明大義、機智過人,實在是演義中最為光輝的人物形象之一。


              作為三國歷史中最為聞名的女子,貂蟬的事跡卻在史書中少之又少。魯迅先生在所著的《小說舊聞鈔》中說:“有一本失傳的《漢書通志》記載:曹操未得志時,先誘董卓,進貂蟬以惑其君。”如此說來,竟是曹操把貂蟬獻給董卓的,但是根據曹操的為人以及其后他對董卓的行為來看,這個說法是不可信的。


              不過,現在較為流行的一種觀點認為,歷史上其實并無貂蟬其人,貂蟬的形象完全是后人虛構出來的,而且這種說法也得到了三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。因為在《三國志》、《后漢書》這樣的史書當中并沒有提到貂蟬的字眼,只有區區一句話還有些許貂蟬的影子,即“布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安”.在《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有,只是稱其為“卓侍婢”.也沒有交代容貌、身家、來歷等信息,更是沒有交代與呂布、董卓之間的決裂有何關系。


              “長安兵變”之后,這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團,讓人捉摸不定,更多的人仍在關心著貂蟬其后的命運。不過可惜的是,作者羅貫中也沒有把她的結局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場,勸誡呂布“將軍與妾作主,勿輕身自出”.呂布放棄了陳宮的妙計,被擒身亡。原本那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰已經被磨去了原有的棱角,變得碌碌無為,兒女情長了。呂布死后,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此后何去何從,也許是被好色的曹操金屋藏嬌,也許是同呂布一樣被處死。羅貫中的這一疏忽竟成了一個讓后人不解的千古謎案。


              在民間,關于美女貂蟬的下落存在著“慘死”和“善終”兩大系列。


              “慘死”系列里面有三種不同的版本,第一個版本是昆劇《斬貂》中描述呂布在白門樓被曹操斬首,他的妻子貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕接受這位帶有污點的女子,恐其水性楊花、朝三暮四,唯有一死才能保全其名節,于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中貂蟬向關羽痛訴內心的冤屈,并詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經歷,以此贏得了關羽的愛慕與景仰。但是關羽最終決定為復興漢室而獻身,貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎,以死來證明自身的政治貞操。第三個版本講述的是貂蟬在關羽的庇護下逃走,削發為尼,但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做,貂蟬毅然拔劍身亡,一縷幽怨的香魂,隨著國家大義而去。


              “善終”系列也同樣有三個版本。第一個版本是貂蟬最終出家為尼,并以佚名的方式寫下了雜劇《錦云堂暗定連環計》,以此向世人表明自己的政治貢獻,最終在尼姑庵里壽終正寢。第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色,而是護送貂蟬回到其故鄉木耳村。貂蟬則是一直守節未嫁,最終被鄉人建廟祭奠。第三個版本稱貂蟬被關羽納為小妾,并送往成都定居,但是關羽卻沒有想到自己最后竟是兵敗身死,而可憐的貂蟬從此流落于蜀中,成了一名村婦而已。


              總之,關于“貂蟬”其人,在正史的記載中是非常模糊的,僅僅是一個若明若暗的影子而已。其下落究竟如何,至今已經很難考證。但我們可以根據情理來推斷一下:董卓死后,貂蟬落入了呂布之手,呂布敗亡后,她又輾轉到曹操手中。盡管這些都沒有史書的記載,但也是合乎邏輯的。至于她的最后下場如何,由于史書絕無記載,便是一個千古之謎了。我們也可以做一個合理的推斷,不外乎有兩種可能性:一種可能,是在曹操宮中了卻余生。呂布敗亡12年后,即建安十五年(210年),曹操在鄴城修建銅雀臺,納諸伎于其上,習演歌舞,或許“貂蟬”應該也包括在內吧。另一種可能就是在殘酷的戰爭環境中,貂蟬作為一個隨軍的弱女子,隨時隨地都有生命危險,不知何時就已經香消玉殞了。

            (責任編輯:陳冬梅)
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