《慶陽賦》

            時間:2016-03-16 14:29來源:大西北網 作者: 胡正平 點擊: 載入中...


              《慶陽賦》


              胡正平/文  石空/書法

              慶陽市位于隴東,轄西峰、慶城、寧縣、正寧、鎮原、合水、華池、環縣一區七縣。古稱北豳,秦漢屬北地郡,隋唐置慶州,宋以后為慶陽府,民國屬甘肅第三行政專署,1936年后分屬陜甘寧邊區隴東、關中分區。2002年撤地設市。面積2.7萬平方公里,人口260萬。


              慶陽歷史悠遠。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫鼻祖岐伯論醫,有《黃帝內經》行世,“岐黃故里”由此聞名。周先祖“教民稼穡”,開啟了中華民族早期農耕文化先河。慶陽是劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩革命家創立的陜甘邊革命根據地的核心區,是第二次國內革命戰爭后期全國“碩果僅存”的革命根據地,為黨中央和紅軍長征提供了落腳點。之后成為陜甘寧邊區的重要組成部分和八路軍開赴抗日前線的出發地。慶陽資源富集,是長慶油田的誕生地和主產區,石油資源儲量32.74億噸,煤炭預測儲量1342億噸。慶陽民俗文化獨樹一幟,是中國民俗學會命名的周祖農耕文化之鄉、香包刺繡之鄉、徒手秧歌之鄉、民間剪紙之鄉、窯洞民居之鄉、荷花舞之鄉、皮影道情之鄉,隴劇、環縣皮影、香包刺繡、嗩吶藝術被列為中國第一批非物質文化遺產。

             

              


                 天地形勝,儀態紛呈,萬物爭輝,百郭競雄。壯哉慶陽,岐黃故里,周祖舊邦,紅色熱土,西部名城。居中華之腹地,處秦隴之要膂,擁萬頃之沃野,接三省之通衢。文脈厚深,寶藏富集,鐘靈毓秀,俊采星馳。世紀初來,革故鼎新,振翮騰起,為世驚殊。


              煌煌慶陽,氣象雄渾。東踞子午嶺,綿延千里,茫茫林海,擁綠疊翠;西依六盤山,巉崖壁立,峨峨山巒,崢嶸崔嵬;北臨毛烏素,塞北風情,渺渺平沙,壯闊瑰麗;南望渭河川,三秦風物,洋洋大觀,盡收眼底;坐擁黃土第一原,日升月恒,浩浩天功,麥浪涌金。雖無名山顯水,但見厚土高天。登斯原也,睹天地似水乳交融,觀日月同海隅躍升,傾添包容宇宙之想。臨此地也,瞰群山如眾獸交語,覽眾壑類巨虬匍行,瞬得君臨萬物之感。沐春風和煦,閱綠樹蔥蘢,聞百鳥爭鳴,歷光風霽月,縱有今愁古恨,頓生激揚慷慨之氣。

             

              


            悠悠慶陽,歷史綿長。黃河古象,述說古今嬗變;環江翼龍,演繹天擇物競。第一塊舊石器,闡釋亙古春秋;數千尊石造像,抒寫久遠人文。長城逶迤,鎮鎖遠山;直道如砥,邊塞通臨;鎮朔高樓,羌管悠悠;蕭關古道,鐵馬錚錚。眾多遺跡勝景,激發思古幽情。黃帝內經,始創中醫奇術;教民稼穡,開啟農耕源宗。傅介子出使西域,貫通絲路;王節信隱居潛山,憤世著論;李夢陽領軍文壇,華章錦繡;趙邦清品高行潔,孤清震世;米萬鐘翰墨遺香,龍章鳳姿;董福祥⑾抵御外侮,史冊彪炳。傅家父子妙筆生花,范公兩代功德兼隆。無數鴻儒俊彥,引出激越豪邁之情。
             


              巍巍慶陽,光耀千秋。王孝錫赤膽播火,視死如歸;劉志丹南梁聚義,丹心碧血。開辟根據地,始有長征落腳點;匯集八路軍,成為抗日出發地。山城堡上,威名熠熠;河連灣里,政聲蜚蜚。馬青天,斷案如神;王善人,勤政為民。隴東中學,哺育仁人志士;抗大分校,砥礪抗日英才。三首民歌,唱紅大河上下;一本戲曲,譽滿大江南北。千古英雄多少事,至今為民稱頌。危難之時,方顯革命本色,歷經艱辛,更顯赤子情懷。父母送子參軍,甘灑熱血;簞食壺漿支前,捐錢獻糧;毛澤東題詞六次,以彰其功;鄧小平駐防半載,以仁為師。光榮傳統,薪火賡續,老區精神,光裕后昆。


             

              

            赫赫慶陽,燦爛輝煌。天上玉宇澄清,地下烏金涌動;物華又兼天寶,人杰更顯地靈。欣逢清平盛世,豈敢勒馬躑躅;呈獻千年祥瑞,自當揚鞭奮蹄。乘改革開放春潮,搶西部開發先機,啟宏圖,開偉業,舊貌已換新顏,老區氣象云蒸。產業振興,風生水起;城鄉建設,氣勢如虹。農副產品加工,富裕萬家百姓;石油煤炭開發,正當風強勢勁。機場鐵路高速,貫通四方地域;香包刺繡隴劇,傳承千年文明。當年小鎮,廣廈如筍,街衢縱橫,車水馬龍;往昔旱原,平湖翠崗,綠樹掩映,波光粼粼;今朝慶陽,物阜民豐,風淳俗厚,和諧安寧。


              天道健行,地勢厚德。彰往察來,明為今承。維我慶陽,高歌猛進。澤被日月光華兮,萬物生輝;汲取山川靈氣兮,群英薈萃;秉承久遠文明兮,雄風再起;譜寫世紀華章兮,展翅騰飛。(作者系華池縣委常委,組織部長)




             

             紅綠黑黃響當當!


              汪少潭


              說真的,剛剛寫下這個題目的時候,還很有一絲得意。因為無論是紅色的香包與剪紙,綠色的糧食及果菜,還是黑色的石油與煤炭,黃色的故土與民俗,慶陽在甘肅乃至于全國,都應該是響當當的!可是,當我以全方位的視角來審視這片古老而神氣的土地時,忽然覺得,原來自己對于慶陽的了解實在是太少太少了!

             

              

                  從地圖上看,慶陽市位于甘肅最東端,東南部與陜西毗鄰,西北部與寧夏和平涼接壤。7縣1區,總面積27,119平方公里,人口260萬。慶陽屬典型的隴東黃土高原區,梁塬地貌發育,有“隴東盆地”之稱。境內屬溫帶大陸性氣候,年均降雨量480-660毫米,年均氣溫7-10℃,海拔在885-2082米之間。


              雖然今天的慶陽已是典型的黃土高原景象,但當你駐足與這片廣袤而神奇的土地,你一定會和我一樣心潮澎湃??缟纤枷氲尿E馬,在茂林修竹間穿梭,在河湖溝岔中騰躍,我們仿佛回到了那遙遠的恐龍時代,和環江翼龍來一個親密接觸,在和黃河象來一個大大的擁抱……


              當然,我們也可以駕一葉扁舟,順河湖而下,然后就見到了狗吠深巷中、雞鳴桑樹顛的靈動與生機,見到了黃發垂髫并怡然自樂的閑適與恬靜,深刻地體會一次什么才是真正“一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田”?

             


              慶陽素有“隴東糧倉”之稱,如今綠色農產品種類繁多、品質優良,是中國特產之鄉組委會命名的“中國優質蘋果之鄉”、“中國黃花菜之鄉”、“中國小雜糧之鄉”和國家林業局命名的“中國杏鄉”,也是甘肅省優質的農畜產品生產基地,是全國規模最大的杏制品加工基地和白瓜籽仁加工出口基地,全國品質最優、發展面積最大的黃花菜基地,紅富士蘋果、黃花菜等有機、綠色食品和隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優質農產品享譽國內外,堪稱綠色農產品特產大市。


              慶陽還是甘肅乃至西北地區重要的石油天然氣化工基地、長慶油田的發祥地和主產區,在全國大油田中占有重要位置,堪稱“西部油城”。已探明油氣總資源量40億噸,占鄂爾多斯盆地總資源量的41%,探明石油地質儲量16.2億噸。全市煤炭預測儲量達2360億噸,其中千米以上淺層資源量達190億噸,具備建設億萬噸級大煤田的資源條件,是名副其實的“隴上煤都”。


              慶陽歷史悠久,文化發達。古稱北豳,習稱隴東。夏商時期屬雍州。人文始祖軒轅黃帝在此與中醫鼻祖岐伯論醫,有《黃帝內經》行世,“岐黃故里”由此聞名.周朝先祖在此興業,創造了中國古代的農耕文化。素以“周道之興自此始”和中華農耕文化的發祥地著稱,古文化遺存十分豐富,有各類文化遺存2700余處,館藏文物1萬多件。秦長城、秦直道經過這里。

             

              

              說起古文化遺存,當然要提到北石窟寺,因為它是甘肅四大石窟之一。北石窟寺創建于北魏永平二年(公元509年),和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創建。是涇川南石窟寺的姊妹窟,絲路北道上的重要石窟。它背靠青山,面對碧流,在長12米,高20米的赭紅色石崖之上,開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個,有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長一百二十米,是隴東地區內容最為豐富的石窟。


              石窟分上中下三層,其中以奚康生創建的一百六十五號窟為最大,它是以七佛為內容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術感染力的成功作品。除此而外,還有240號窟的北周造像,顯示了敦樸厚重的風度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武則天如意元年(公元692年)的32號窟??邇鹊拇笮〉裣衩嫒葚S腴,秀目含情,飄然欲動,姿態動人,堪稱盛唐藝術精品,唐代造像在藝術上達到了新的成就。


              窟內還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則,是研究歷史、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代,為研究歷代社會生活和發展變化,提供了很有價值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術,凝結著勞動人民的智慧,是古代藝術匠師們辛勤勞動的結晶。為我們留下了極為豐富的精神財富。


              而要說歷史悠久,首先得說說黃帝冢。黃帝冢位于正寧縣,是史書最早記載的黃帝陵寢。正寧縣和陜西黃陵縣相接壤,《史記正義》引《括地志》云:“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。”子午山亦稱子午嶺,即《史記》所說“黃帝崩,葬橋山”的橋山。清乾隆二十七年(1762)慶陽知府趙本植編纂的《慶陽府志》載:“黃帝陵在羅川縣城東子午山旁。”


              清乾隆二十八年(1763)正寧知縣折遇蘭編纂的《正寧縣志》記述得更清楚:“黃帝陵在縣(真寧縣,縣治在羅川;今為正寧縣)東南湫頭鎮東北西頭村之橋山,當谷一峰聳起,草木蔥蔚,上有荒冢,旁立一碑,鐫字:‘黃帝葬衣冠處。’”此黃帝冢,正是漢武帝北巡朔方,勒兵10余萬,還祭黃帝冢于橋山的地方。


              說完黃帝冢,還得說周祖陵。據史料記載:不窋失農官之后,西徙定居今之慶陽,在隴東慶陽一帶創建了華夏文明的農耕文化。由于他功績卓著,死后人們把他葬于此山。周祖陵歷史悠久,鐘靈毓秀,自古為游覽勝地。


              首先從風城過大橋,到周祖陵山下,經過茂密的林帶和蜿蜓崎嶇的簡易公路可達停車場,停車場上面的建筑群用822個石臺階連接在一起。山頂周祖文化區,總體布局嚴謹規范,座落有致。首先是肇周圣祖牌坊,正面有楊成武上將題寫的“肇周圣祖”四個剛勁大字,字的兩邊四個柱子上刻有兩副對聯,正聯為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會,思慶洲岐傅李米人杰地靈萬眾來朝”。次聯是“絕頂始知世外境,憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個大字。


              穿過牌坊,正面就是周祖大殿,大殿建于平臺之上。殿內正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像,像高2.8米,體態逼真,栩栩如生。殿內兩側還有慶節、皇仆等十尊畫像,整個大殿顯得典雅、肅穆。周祖大殿的西北角為周祖不窋的陵亭。


              亭后是周祖碑亭,石碑正面有“周祖陵”三個大字。八卦亭位于周祖大殿東南側,八卦亭的南面為三十八王廟,廟為五間歇山前廊殿,建筑面積174.41平方米,共22個明柱,內有從文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和畫像,設計典雅,形象逼真。八卦亭的東側則為簪尖式碑廊。西面為覽風亭,是觀看游覽風景之地。亭臺樓閣,交相輝映,花草樹木,相互襯托。


              每當勝春新夏,杏嵌芳蕊,柳迷青煙,花香襲人,林韻醉客,游者遣懷寄興。時至暮秋初冬,紅葉未退,白雪初降,雁鳴山莽,風撼林梢,更覺天高地闊,宇宙無窮。


              當然,也許對于外地人而言,真正聽說過慶陽的,還應該歸功于聞名于世的“黃河古象”。黃河古象化石,1973年1月發現于合水縣板橋鄉穆旗村的馬蓮河畔,因其挖掘于黃河流域,故取名“黃河古象”。古象化石身高4米,體長8米,門齒長3.04米。其年代距今約200-250萬年。古象化石運到北京后,專家們經過一系列綜合研究,認為它是世界上早已滅絕的劍齒象化石。個體保存如此完整的化石在我國僅此一例,在當今世界上也是獨一無二的,從而引起了學術界的極大關注。古象化石原件標本現在北京自然博物館陳列展出。上海、天津、蘭州均有復制品展出,國內外參觀的人群絡繹不絕,而慶陽市作為黃河古象的故鄉,其復制品將在新建的市博物館大樓中展出。還有,著名的“環江翼龍”化石以及全國第一塊打制石器也出土這里。


              “探天地人之謎,索真善美之源”。到慶陽旅游,主要參觀歷史文化遺跡,黃土高坡民俗和民間工藝美術。慶陽的傳統民俗文化和民間藝術絢麗多彩,皮影、剪紙、隴東道情、民歌堪稱“四絕”,其古樸性、民俗性、寓意感倍受國內外游客的喜愛。農耕文化、民俗文化、黃土文化、民間文化遺存,以其深刻的文化內涵,古樸的藝術造型,精湛的制作工藝,深受中外專家和廣大中外朋友青睞,被譽為\\\'地上活文物\\\',在全國獨樹一幟。窯洞居住、服飾著裝、婚喪禮儀、日用家具、生產工具、食用器具等,其實用價值、藝術價值、民俗價值、歷史價值都是不可低估的。當你來到這里,一定會格外增添你的興趣和好感。


              慶陽作為中華民族的發祥地之一,由于交通不便,更多地保留了古代原始古樸的傳統民間藝術。慶陽民間工藝寶藏極為豐富,有剪紙、刺繡、皮影、石刻、臉譜、蠟雕、草編、粘貼藝術、燈彩、紙扎、民族服飾、藝術壁畫、農民畫等20多個種類。其中尤以巧奪天工的剪紙、絢麗多彩的刺繡、古拙逼真的雕刻、千姿百態的面塑并稱慶陽剪紙古拙質樸,天然渾厚,圖案繁雜,體現了中華先民們對生命崇拜的原始圖騰文化。郭沫若贊為“一剪之巧奪神工,美在民間永不朽”。刺繡樸實敦厚、粗獷寫意的藝術風格,給人以原始生命的壯美之感,浸透著古樸哲學的神韻。雕刻品種繁多,尤以皮影雕刻、石獸雕刻為最。

             

              


              皮影制作以環縣最佳,曲直有序,陰陽、虛實、疏密、長短錯落有致,渾然天成。石獸雕刻又名“瑞獸”,是先民們避災降福,鎮邪祈安的圖騰崇拜意念通過雕鑿印入動物形體之中的奇特藝術,以“人面獅子”、“人頭虎”、“獸臉”面具等為主。面塑起源于犧牲祭祀,以麥面捏塑代替動物,表現一種祈福的精神追求。各種飛禽走獸、果品花卉,應有盡有,是大寫意的夸張作品,體現了黃土地人們的粗獷美、廣柔美和渾厚美。慶陽獲得了“中國民俗藝術教研基地”、“中國香包刺繡之鄉”等十多項國家級稱號。香包繡制、嗩吶藝術、環縣皮影戲被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。被中央電視臺評為“最具藝術氣質的西部名城”。


              慶陽人的住房也別具一格,據《甘肅通志》載:慶陽府人“好稼穡務本業,有先王遺風,陶復陶穴以為居,于貉為裘以御寒”。這就是古代周人根據不同的地理環境條件挖掘的兩種不同形式的窯洞。今天,在慶陽各地,隨處可見這種古老的居落形式。人們靠溝坡就崖壁之勢,掘洞筑室,叫“崖莊”;從塬面上向上掘出一個兩三丈深,方方正正的大坑,再在四壁向里挖出一孔孔窯洞,好象一個地下四合院,叫“地坑莊”。這種獨特的居落及人民的生活方式自有妙處。有詩贊曰:遠來君子到此莊,休笑土窯無廈房,雖然不是神仙洞,可愛冬暖夏天涼?;蛟S正是因為這個緣故吧,所以這里曾經是陜甘邊區政府“南梁政府”的所在地。


              1934年11月4日至6日,在南梁荔原堡中心的關帝廟,召開了有劉志丹、吳岱峰、習仲勛、惠子俊、楊森、張秀山、馬文瑞、張邦英、蔡子偉、張策、黃子文、張慶孚等領導人和100多名工農兵代表參加的重要會議。會議選出習仲勛為陜甘邊蘇維埃政府主席,賈生秀和牛永清為副主席。政府下設土地、勞動、糧食、財政、肅反、文化、工農監察、經濟建設和婦女等委員會。大會選舉成立了陜甘邊革命軍事委員會和陜甘邊赤衛軍總指揮部。劉志丹任軍事委員會主席,邊金山任副主席,吳岱峰任參謀長。朱志清任陜甘邊赤衛軍總指揮,鄭德明任副總指揮,梅生貴任副總指揮兼參謀長。會上還建立了華池縣蘇維埃政府和赤安縣蘇維埃政府,通過了《政治決議案》《軍事決議案》《土地決議案》《財政決議案》《糧食決議案》等文件和法令,為新中國誕生譜寫了光輝的一頁。


              一九八五年,經中共甘肅省委、甘肅省人民政府批準,修建紀念館,館內陳設“南梁政府”時期的革命文物、圖片和中央領導同志的題詞等,列入省級文物保護單位。而紅色旅游也漸漸在這里興起……


              我想,“紅綠黑黃響當當”,我終于能夠自圓其說了……

            (責任編輯:鑫報)
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